（二十五）往生正因

　　“還有，阿難！若有善男信女，聽說到這部《無量壽經(jīng)》的經(jīng)典，信受并且讀誦，抄寫下來供養(yǎng)，無論白天黑夜，一刻也不中斷追求往生極樂世界的信念，為此而發(fā)下求取真理正道之心，守持各種禁戒紀(jì)律，在心口意諸方面絲毫沒有違犯。對(duì)有情眾生行善作好事，將自己所修的一切功德善根，全部無保留地回施給一切眾生，使他們離苦而得安樂，并且使他們發(fā)心憶念西方阿彌陀佛并且追求他的極樂凈土。這個(gè)人命終離開世間之時(shí)，便會(huì)有像佛一樣的相貌，佛的三十二種大人相、八十種好、真金色身等等莊嚴(yán)無不具備。都會(huì)出現(xiàn)在房舍寶剎之中，其人立即得聽聞佛法而開悟，獲得在修行佛道的路上永不退轉(zhuǎn)的功夫。

　　“還有，阿難！如果有什么眾生想往生西方極樂世界，雖然不能在禪定等修習(xí)上有大進(jìn)步，但他應(yīng)完全守持經(jīng)中戒律，盡自己的力量去作善事，即所謂的一不殺生，二不偷盜，三不淫欲，四不說假話，五不說奉承話，六不惡語傷人，七不搬弄是非，八不貪得無厭，九不生氣憤怒，十不癡心妄想。在這種前提下集中精力，白天思，晚上想，夜以繼日地專心憶念那極樂世界中阿彌陀佛的種種功德和那清凈剎土的種種莊嚴(yán)，堅(jiān)決發(fā)心皈依，向佛虔心禮敬，悉心供養(yǎng)。這人在臨終之時(shí)，便無須驚慌也不用恐怖，心里清醒明白而不顛倒迷亂，他已經(jīng)得到了往生西方極樂凈上的保證。”

　　“如果有的眾生因有許多俗事纏繞，不能夠離棄家庭，沒有空閑來大修齋戒而達(dá)心境清凈，那他應(yīng)當(dāng)一旦有空閑，便不失時(shí)機(jī)地端正心中思維，端正行為舉止，絕棄物欲貪婪，拋棄得失憂患，慈善之心勇猛精進(jìn)；不作憎怒忿恨，心中不生嫉妒；不當(dāng)貪婪慳吝；不當(dāng)中途返悔；不當(dāng)心生狐疑；真誠孝順父母，誠心誠意忠于國家；信守法律，持守佛經(jīng)名言；確定相信前世行善后世得福的因果報(bào)應(yīng)之理。至心奉持上面所說的各條，不得有所減損虧失，為了脫離生死苦海而深思熟慮，無論白天黑夜，時(shí)時(shí)憶念阿彌陀佛，發(fā)愿往生阿彌陀佛清凈佛剎。根據(jù)各人善根，念佛十天十夜，甚至只在一天一夜中念誦而不停歇的，壽終之后一定可以往生西方極樂凈土。

　　“修行菩薩道往生西方極樂世界的人，都可得到不退轉(zhuǎn)果位，在修習(xí)佛道之路上永不退轉(zhuǎn)，皆可獲得黃金色身，獲得佛的三十二種大人相。而且，大家終當(dāng)成佛，想到哪一方哪一個(gè)佛國去作佛都可以隨心所欲。至于成佛之期，便要隨其人努力的程度而有早晚的分別，但只要求道不停輟，都一定能夠得以成佛，決不會(huì)違失其成佛之本愿而失望的。”

　　“阿難！由于這個(gè)往生法門能將這么多的實(shí)惠利益普施眾生的緣故，那無量無數(shù)、不可想象、不可言說、沒有等差的無邊世界里的諸佛如來，都共同稱贊無量壽佛所有的功德。”

（《無量壽經(jīng)》夏蓮居會(huì)集本：（二十五）往生正因）

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