(八)積功累德
釋迦牟尼佛繼續(xù)說道:“阿難,法藏比丘在世間自在王如來面前,以及在諸天神大眾之中,發(fā)下這些弘大深廣的誓愿后,明達(dá)本心,深住于真實(shí)智慧之中,勇猛精進(jìn),專心致志憶念莊嚴(yán)佛國(guó)凈土。其所修行成就的佛國(guó),寬闊廣大,超過任何他方佛土而堪稱最勝第一。一經(jīng)建立,永恒不朽,不會(huì)衰減也不會(huì)變化。
在無數(shù)大劫的時(shí)間內(nèi),法藏比丘積功累德,心中不生貪、嗔、癡,不起一切欲念,不執(zhí)著色、聲、香、味、觸、法種種,不起情欲,只是樂于憶念過去諸佛所修的功德善根。他行于寂靜的修行,遠(yuǎn)離虛浮妄見,依持佛的“第一義諦”法門,培植積累眾功德之根本。不計(jì)較執(zhí)著各種修行中的艱苦,沒有物欲,安住自法而知足,專求清白之一切善法,普施有情,利樂眾生。其圓滿宏深愿心的志向無有片時(shí)厭倦,以菩薩“十忍”之力量促進(jìn)其修行成功。
對(duì)于有情眾生,則常以慈悲、寬忍為懷,和顏悅色,善言慰喻,勸導(dǎo)鞭策,勉勵(lì)前進(jìn)。對(duì)佛、法、僧三寶的恭敬,對(duì)教師長(zhǎng)輩的尊奉服侍,完全沒有虛情假意、諂媚阿諛之用心。對(duì)待修道的同仁,他以福德與智慧幫助其成就。言傳身教,做示范、守法規(guī),無不以身作則。看一切事物都如同幻化,正定于不生不滅的境界中。口不臧否人物,從不譏諷誹譴他人之過錯(cuò);自身行為端正,謹(jǐn)守戒律禮儀;保持純正意念清凈,無有雜念污染。
法藏比丘對(duì)所有世間國(guó)家城池、聚落村寨、家庭眷屬、金銀珍寶都無所執(zhí)著,義無反顧地拋棄這一切而不斷地修行布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧六波羅蜜,教導(dǎo)眾生以無上正真之道安身立命。
由于成就了如上所述的這些功德善根,法藏比丘轉(zhuǎn)世投生之地,都自然涌現(xiàn)無數(shù)的寶藏,他或轉(zhuǎn)世為德才具備的長(zhǎng)者,或轉(zhuǎn)世為在家修佛的居士,或轉(zhuǎn)世為名門望族高官顯吏,或轉(zhuǎn)世為剎帝利種姓王侯之家,或轉(zhuǎn)世為四洲之主的轉(zhuǎn)輪圣帝,或轉(zhuǎn)世為欲界六天的六天之王,以至轉(zhuǎn)世為色界諸天的大梵天王。生生世世,均到諸佛住處,尊重禮敬,誠(chéng)心供養(yǎng),從未間斷、所作的這些功德,難以用語言說盡。
法藏比丘身體和口中時(shí)時(shí)發(fā)出無量的奇妙香味,其香味如同旃檀和優(yōu)缽羅花,那香味遍及無邊無際的世界。法藏比丘每次轉(zhuǎn)世投生,都長(zhǎng)得容貌端正、身材偉岸,具有三十二種大人相、八十種容顏上的美好。他手中常常能夠拿出無盡的寶物,比如供養(yǎng)諸佛的莊嚴(yán)器具以信施舍他人的一切生活用品,他擁有最好的東西卻用于施舍,利樂有情眾生。由于這一因緣,能使無數(shù)的眾生都生發(fā)求取無上正等正覺的求道之心。”
(《無量壽經(jīng)》夏蓮居會(huì)集本:(八)積功累德)
本文鏈接:http://m.www9997dd.com/post/95.html
轉(zhuǎn)載聲明:本站發(fā)布文章及版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載本站文章請(qǐng)注明文章來源!