（三）大教緣起

　　那一時(shí)刻，釋迦牟尼佛神采奕奕，容顏好像是黃金塑造的一樣閃閃發(fā)光，又好像是一面明亮的鏡子，不但外表可以赫然映照，就連內(nèi)心的光明也反映得明明白白。釋迦牟尼佛所發(fā)出的神光，瞬息萬(wàn)變，無(wú)有窮極。

　　阿難長(zhǎng)老見(jiàn)此異相，心里想道：“今天世尊的容顏神采和悅清凈，容光煥發(fā)，映照得十方佛國(guó)更為威嚴(yán)莊重。這是往昔跟隨釋迦牟尼佛以來(lái)，從未見(jiàn)到過(guò)的。真高興今日有幸得見(jiàn)此光明之像。”想到這里，他生發(fā)出希有難得的心意，便從座位上站起來(lái)，袒露出右肩以表示對(duì)佛的禮貌，跪在釋迦牟尼佛面前，雙手合十向佛行禮，并對(duì)佛說(shuō)：“世尊，今天您進(jìn)入到大涅盤(pán)境界，示現(xiàn)出一種奇特難見(jiàn)的相狀，現(xiàn)出諸佛接引眾生往他們的佛國(guó)凈土?xí)r的那種慈祥和藹、現(xiàn)出真正解脫才可能出現(xiàn)的那種超然，心中念念記持過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)世的諸佛，但您是在憶念過(guò)去、將來(lái)的諸佛呢？還是在憶念現(xiàn)在世的他方佛國(guó)的諸佛呢？要不是如此，為什么您會(huì)如此地神采奕奕、瑞光映照呢？請(qǐng)您給我們說(shuō)一說(shuō)這其中的奧妙吧。    ．

　　聽(tīng)到這樣發(fā)問(wèn)，釋迦牟尼告訴阿難說(shuō)：“善哉！善哉！你因?yàn)榘懕娚麧?jì)度他們的緣故，才能問(wèn)出這樣微妙的問(wèn)題來(lái)，你的這一提問(wèn)，勝過(guò)了供養(yǎng)一天之下的阿羅漢和辟支佛，勝過(guò)了若千世的布施。為什么呢？因?yàn)橹T天中的人民，包括能飛的小蠅、能爬的小蟲(chóng)，以及一切有靈性的動(dòng)物，全都可以因你的這一提問(wèn)而得度脫輪回苦海。

　　阿難，我以無(wú)窮無(wú)盡的大悲心，哀愍欲界、色界、無(wú)色界的一切眾生，所以到這個(gè)世界上來(lái)，廣泛傳播佛教，為的是想拯救這世界上無(wú)知無(wú)識(shí)的群氓百姓，使他們曉知真理實(shí)相的利益。本來(lái)‘佛法難聞’，如同優(yōu)曇缽花，很難得才出現(xiàn)一次。你現(xiàn)在既提出了問(wèn)題，正好合我顯阿彌陀佛宏愿的本心，所以你提的問(wèn)題對(duì)三界眾生有說(shuō)不盡的好處。

　　“阿難，你可知道嗎？佛的智慧境界，具有不可測(cè)度的甚深?yuàn)W義，沒(méi)有辦不到的事情。佛能在起念頭的一剎那，便經(jīng)歷無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間，即使經(jīng)歷了這無(wú)窮無(wú)盡的億萬(wàn)萬(wàn)年，身體的各個(gè)部分仍完好如初，不發(fā)生任何變易。佛的禪定智慧，通達(dá)無(wú)極的深度，在一切修行法中，是最勝而難以企及的自在之境。阿難！你仔細(xì)地聽(tīng)著，好好地去理解，我現(xiàn)在為你把佛的智慧境界分別解說(shuō)。”

（《無(wú)量壽經(jīng)》夏蓮居會(huì)集本：（三）大教緣起）

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